HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺

真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。真筆】茶掛け 茶掛 和敬清寂◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立。真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。無限の功徳を有することをたとえていいます。。真筆】大徳寺派 足立泰道 画賛「竹籬に菊ず」紙本 肉筆 共箱① 検)書法。梅水墨画 掛軸。雀　茶道具 掛け軸 掛軸　刺繍　すずめ　鳥　絵画　日本画。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 9S 全2種 コンプリート。武田物外（拳骨和尚）観月図自画賛 掛軸 江戸後期 幕末 曹洞宗の僧侶。書　色紙　袖振れ合うも他生の縁　表装済み。菱田春草 掛け軸 「黒き猫」。印材、篆刻、遊印、書道印、落款印（吉祥と鳳凰図案）。小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅乃朶香)　茶道具。C*h様 中国美術 書道具 書墨 古墨 墨　大好山水。根付図録 専門書 The Baur Collection スイス バウアー 美術。中国端溪硯/ 古い硯/ 青色硯 硯。掛軸 非売品 鍛人 伊藤重光の隕刀。Re:ゼロから始める異世界生活 リゼロ 長月達平 直筆サイン色紙 懸賞 当選品。中国古玩　冠羅蕉硯 中国製 書道具 硯 端渓硯 中国美術 木箱。立花大亀　茶掛軸 「壷中日月長」　茶道具。美品 掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 禅語 縁起物。宮崎駿 サイン色紙。本山合砥 山城国産 砥石 E20002。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 カイネ 全21種 コンプリート。書　色紙　塵もつもれば山となる　表装済み。書　色紙　水清ければ魚棲まず　表装済み。掛け軸　「和敬静寂」　寿古氏作(愛新覚羅家系）